Всемогущий, Всевышний!
Мы держали пост для твоего довольства.
Мы поверили в тебя. Доверились тебе.
Мы открываем пост тем, что ты нам послал.
Слава этой пищи, которая дарует здоровье.
Мы обязательно выслушаем того,
кто обратился к тебе с молитвой.
Не оставь без ответа сказавшего «Всевышний».
Мы молимся тебе всей своей искренностью.
Очисть наши сердца почерневшие от грехов и недовольства,
совершенными намеренно или нет, забывая или ошибаясь.
Не оставляй сирот, одиноких, бездомных со склоненной шеей.
Ты посылая проблему, не заставляй искать лекарства от нее.
Не посылай нам нужду в кем-либо, кроме Тебя.
Сделай лица наши светлыми, одари нас разумом.
Добавь и нас к числу рабов, которых ты считаешь честными.
Мы ищем укрытия в тебе от плохого глаза, от пустого слова.
Не оставляй нас с пустыми руками у твоих дверей.
Всевышний, прими наш пост, который мы держали для
твоего довольства, вместе со всеми, кто держал его.
Всевышний, позволь нам не только голодать,
но и суметь воспитывать свою волю голодом.
Ты властен на все.
Аминь.
— Когда держала свой первый пост, то почувствовала, как будто бы я сделала что-то хорошее и поучила за это награду. На самом дели, это в какой-то степени награда.
— Что за награда?
— Здоровье. Приятное волнение за пасхальным столом. Обретение покоя
Пост должен быть результатом любви. Сначала научись любить, а потом постись. Только горячая любовь к Богу может заставить забыть о пище и насытиться Им.
Великий пост – это возможность заглянуть в глубины своего сердце. Осознать, что мешает нам, прежде всего, обожествление своего «я». Жалобы, обида и недовольство ближними – это духовная болезнь… Мы должны найти Христа – тогда обретём и себя самих. Нельзя забывать что человек бессмертен и жизнь его не кончается никогда. Душа человека должна вкусить благодати Святого Духа, это для неё жизненная необходимость. Очень жаль, что многие современные люди не желают стяжать Божественную благотать.
Великий пост — это время тишины. Хранение себя от зла, прощение обид, терпение и молитва. Особенно — молитва.
Поздравляю всех с праздником. Наступает седмица, которую издревле назвали Масленицей, потому что начиная с понедельника уже не вкушаем мясной пищи. Это первый шаг в пост. И вот что нам мир будет предлагать: жечь какие-то идиотские чучела, так называемые фольклорные фальшивые праздники, которые совершенно не имеют никакого отношения к этой седмице. А эта седмица – воспоминание о Страшном суде по Евангелию, которое мы сегодня читали. И всю эту седмицу читают Евангелие Страстей Господних. Вот каким размышлениям должен предаваться сын Божий и христианин, а отнюдь не безумному веселью с обжорством, чтобы наесться на сорок дней вперёд. Совсем нет, наоборот, это время дано, чтобы уже начать подготовку к Великому посту, время покаяния, очищения души, упражнения в подвиге христианском. Вот это нам надо стараться не забывать. То есть проводить это время по-христиански.
Пост — хороший учитель: он показывает нам всю необходимость всем сердцем прибегать к Богу и у Него искать, милости, помощи, спасения.
Дождём и снегом небо плачет,
Привычной жизни суета.
Воспринимаешь всё иначе
Во дни великого поста.
Твой путь сомненьями завьюжен,
Идёшь, превозмогая тьму,
Тебе уже никто не нужен,
И ты не нужен никому.
Тебе на целом белом свете
Уже не надо ничего…
И только звезды,
Только ветер
В пустыне сердца твоего.
Не все коту масленица, будет и великий пост.
Пост — это время, когда ты отказываешься от всякого дерьма.
Сказать вам о том, что для вас лучше, чем милостыня и пост? Это хорошие взаимоотношения, ибо, поистине, ненависть — это то, что уничтожает напрочь.
Мудрых и способных людей надо выдвигать на должности независимо от их положения; ленивых и неспособных людей нужно немедленно отстранять от должности; главных злодеев нужно казнить, не дожидаясь их перевоспитания; обычных, средних людей нужно воспитывать, не дожидаясь, когда к ним придется применить меры наказания.
Не должностью облагораживается и возвышается человек, но должность благодаря человеку становится благородной и высокой.
Кто наполняет чрево и обещается быть целомудренным, тот подобен утверждающему, что соломою остановит действие огня. Как невозможно соломою удержать стремительность разливающегося огня, так невозможно пресыщением остановить жгучее стремление непотребства.
- 1
- 2